台灣情趣

　　最近，“相親鄙視鏈”的說法火了。據報導，北京有幾個“相親角”，每天一早，父母們就會拿著孩子的條件去那裡聚會，以便找到適合的對象。在相親市場中，“京籍京戶”“男性海歸”“女性本科”“擁有中心城區房產”等被認為是最具競爭力的指標。此外，還有一些基於迷信的限制，比如民間流傳“十羊九不全”的說法，所以屬羊的人備受歧視。新聞一出，很多人都在罵，說這些父母們面目可憎，把婚姻和戀愛變成了市場交易。而在我看來，這是擇偶標準千古不變的延續，並無新意。
　　男女之間的關係經歷了群婚、走婚（母系社會）、結婚（父系社會）3個時期。在前兩個時期，男女之間不是一對一關係，可能只是出於繁衍目的的臨時苟合。到了父系社會，男性掌握了大量生存資源，為確定親子關係，設計出婚姻制度。在這一制度中，男女各有分工，男性提供生存資源，女性負責生、養、育。於是，在進入婚姻前，女性對男性的選擇偏好偏向於有利於獲取資源的條件，而男性對女性的選擇偏好偏向於有利於生、養、育的條件。考慮到男女之間若沒有親密關係，組合可能無法持續，因此愛情才作為婚姻制度下的特殊人際關係出現了。
　　說完婚姻制度的發展過程，我們再來看今天被罵得很慘的“相親指標”，不過只是延續了長久以來的婚姻觀念，並無特殊之處。值得深思的是，為何傳統的擇偶標準會被當下人如此鄙視？
　　因為我們的社會環境早已發生巨變。最根本的變化是，男女在一起不一定是為了繁衍，“ 丁克
”（不生孩子的夫妻）家庭正變得越來越多，也逐漸被社會所接受。其次，男性不一定更多地掌握生存資源了，現代女性越來越獨當一面。於是，人們越來越覺得過去的擇偶標準不太對勁。
　　這是個新舊婚姻觀念衝突和融合的時代，越來越多的人將意識到，徒有物質並不足以保證婚姻生活的幸福，愛情的地位將不斷被提高。世界上研究愛情最有名的學者斯滕伯格曾提出愛情的“三角理論”。他認為，愛情應該包含3個成分：激情、承諾和親密。穩定幸福的婚姻需要夫妻雙方有情投意合的感情基礎，如沒有感情基礎作為支撐，婚姻便難言幸福，更奢談長久。希望正處於婚戀擇偶階段的人們，不要讓功利的算計淹沒了自己愛的能力，更不要拿一生的幸福做賭注。

　　女兒漸漸長大了。成長過程中在收穫一些東西的同時，也在失去一些東西。我不知道應該喜悅還是苦惱。女兒兩三歲的時候，你畫一個圓，然後問她是什麼，她可以說出一連串的答案：太陽，蘋果，嘴巴，皮球，爸爸的自行車……而現在她讀小學一年級了，你再問她，她的答案則越來越簡單：圓形，比“1”小的零。難道成長的過程就是思維越來越定式化的過程？是什麼使女兒想像的空間越來越窄？
　　那天老師在課堂上出了一條謎語，是一首詩，“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”要孩子們回家後猜謎底。妻子給女兒耐心啟發：想一想，樹上的葉子是怎麼掉到地上來的？女兒說：“爬上樹摘。”妻子搖頭。“用剪子剪”。妻子嘆氣。“使勁搖。”妻子臉若冰霜。女兒這時已經不敢再說出新的答案了，好半天，才帶著哭腔說：“秋天來了，樹葉自己會掉的。”妻子憤怒地指責：“沒有風，樹葉自己會掉嗎？你真笨，謎底就是風啊。”女兒嚎啕大哭。後來，妻子猶有餘恨地把這事講給我聽，她沒想到我會堅決站在女兒的一邊。是啊，單純面對“樹上的葉子是怎麼掉到地上來的”這樣一個問題，只要結果能夠使樹葉落下來，什麼辦法都不能算錯。女兒“爬上樹摘”等答案好像真的很幼稚，但這只是以成人的視角來看待的，為什麼只有風吹掉落葉才被認為是唯一正確呢？即使真要科學、嚴密，首先這首詩就很不嚴密，因為認為風是葉落的根本原因本來就是不科學的。
　　不久女兒又遇到了一件更讓她感覺委屈的事：一道語文題要學生寫出“圓”的反義詞，她寫的是“扁”，而老師認為應該是“方”，那道題她沒有得分。女兒一回家就把她的一個小皮球放掉氣，滿臉不高興地說：不圓了，就是扁了嘛，老師為什麼說我錯了呢？我愣住了。是告訴她學會按老師教的去做以免扣分呢，還是以一種成人才會有的狡獪回答：兩種答案應該都可以，但“方”好像比“扁”更正確。我想如果我這樣回答，她肯定會更加迷茫：對同樣一個問題，在正確的答案之外，居然還有一個“更正確”的。我只好什麼也不說，拍拍她的小腦袋以表安慰。
　　聖誕節到了，老師要孩子們平安夜在大門上掛一雙襪子，說第二天就會收到聖誕老爺爺的禮物。女兒回家便忙乎開了。妻子對女兒在門上掛襪子並不反對，但女兒用紅色彩筆給襪子染色的行動被她厲聲喝止了。我問女兒為什麼要給襪子染色，她說：如果不染色，聖誕老爺爺會以為這只是我晾在外面的一雙襪子，給它塗上紅色，聖誕老爺爺才會知道這是我專門用來收禮物的。在妻子的嘲笑和威權下，女兒終於沒能掛上她迎接聖誕老爺爺禮物的紅襪子。第二天，我問她，班上多少同學收到了聖誕老爺爺的禮物？她一臉不屑地說：什麼聖誕老爺爺，都是騙人的。我暗暗心痛，女兒一扇想像的閘門又永遠地關上了。我想妻子絕不是因為吝惜一雙襪子，她只是覺得那太無聊無謂，也沒有什麼積極的意義。我們什麼時候願意用孩子的眼睛觀察世界，去發現成人領略不了的趣味？
　　過於講求實用，過於強調非此即彼，就這樣，孩子們的思維也格式化了。他們開始學會順應成人的模式去思考問題、解決問題，以此來收穫讚許和許許多多的功利。這自然也算是一種成熟，然而代價卻是想像的翅膀被折斷了。可問題是，如果缺乏想像，世界將會怎樣？

　　導語：和我愛的人結婚還是和愛我的人結婚？你還在為這個問題糾結嗎？在1月11日發布的《2014中國人婚戀狀況調查報告》中，超過4成的單身人士給出了第三種答案：和條件合適的人結婚。
　　數據說話
　　4成人結婚看條件7成女性有房才肯嫁
　　1月11日，百合網發布《2014中國人婚戀狀況調查報告》，這也是該網站第8次發布國人婚戀狀況調查報告。今年的報告重點關注了單身人群的生活狀態、情感需求以及婚戀觀。調查對象覆蓋34個省、自治區、直轄市，共收集有效樣本73215份。
　　從本次調查的結果來看，超過四成的單身人士會因為“兩人各方麵條件都很合適”而決定結婚。而男女差異明顯的是，有26%的男性結婚的原因是“給相愛的人一個歸屬”（因愛而婚），更多女性（23.2%）會因為“對方很愛我”決定結婚。
　　曾幾何時，我們糾結於“該和我愛的人結婚還是和愛我的人結婚”，而隨著社會婚戀觀的變遷，現在有近半數的單身男女給出了第三種答案：和條件合適的人結婚。這意味著，在當代人的婚戀觀中，愛情不再是進入婚姻的唯一通行證，更加務實的他們在婚姻面前高度理性，雙方條件都要一一匹配。
　　特別值得注意的是，在物質條件方面，有超七成的女性認為男性有房才適合結婚，同樣有超七成女性希望結婚對象收入比自己高1倍以上。
　　情感解讀
　　“超市型婚姻”太功利
　　結婚看條件，門當戶要對。有人把這樣婚戀現象形容為“超市型婚姻”，意為“拿錢選貨，貨比三家”。曾有學者撰文稱，自上世紀90年代中後期開始，中國已經開始進入第四次婚姻革命，其重要標誌就是婚戀觀正日趨多元化。從這份婚戀狀況調查報告來看，以往為人津津樂道的“真愛至上”的觀念正在遭遇挑戰。無論是“四成以上單身男女更傾向於與條件合適的人結婚”，還是“超七成女性認為男性有房才適合結婚”，都能看出現代社會的婚戀觀正在變得越來越功利。難怪有人發出“寧在寶馬車上哭，也不願在自行車上笑”的心聲。
　　婚姻是社會個體之間的一種重要的契約締結，家庭是社會的因子，每個時代人們所秉持的婚戀觀，必定離不開社會力量的塑造，進而再影響整個社會的發展。當越來越多的人在婚戀問題上呈現出日趨現實、功利化的趨勢，必然說明當今社會正在遭遇功利化危機。
　　一個突出的例證是，在社會整體婚姻觀向開放與多元演進的同時，一些非常現實的因素成為衡量婚嫁的重要指標。功利化的婚戀觀，容易扭曲社會人際關係，也將顯著地增加年輕人的壓力。數以千萬計的大齡單身青年害怕結婚、不敢正視婚姻，又將導致更多的社會問題。可以預見，在未來一個較長的時間內，現代人的婚姻觀將繼續在保守與開放、家庭與個人之間拉扯，如何規避過於功利的婚戀觀給社會帶來“負能量”、製造新問題，無疑也是社會轉型期必須思考的一個重要命題。

　　當代科學的育嬰理念提倡，孩子從小就應該和大人分床單獨睡，對造就孩子的獨意識、自我辦事意識和互助精力很有裨益。
　　一位年輕的父親抱著哭鬧不止的6個月大的兒子不知怎樣是好，於是板著臉對孩子說：“再哭我就打你屁股!”沒想到話音剛落，孩子哭得更鋒利了。這時，一位育嬰師抱起這個孩子，微笑著輕聲細語地對孩子說：“小寶貝呀，要睡覺呀，風不吹呀，樹不搖呀……”隨著育嬰師輕輕的吟唱和拍撫，孩子很快入睡了。
　　嬰幼兒的哭鬧對付初為爸媽的人來說，無疑是件煩心事。嬰兒永劫間哭鬧不止，不但使大人們心煩意亂，影響蘇息和事情，乃至會造立室庭成員之間的反面睦。當嬰兒哭鬧時，年輕的爸媽一樣平常只思量嬰兒大概是尿布濕了、身材不適等。北京大學醫學部福康之家高級育嬰師王春文提示父母們，要是一直平靜的嬰兒，突然連續幾天哭鬧不止，而且爸媽抱在懷裡時不哭鬧，一放到床上利市腳亂蹬、哭鬧不止，夜間必須抱著才氣睡覺，出現這種環境大概是嬰兒的生理出了問題。
　　王春文舉例說，一對年輕匹儔有個剛一歲的孩子，原來不停溫順、靈巧，用飯、睡覺都很有紀律，但近一段時間，孩子總讓大人抱，一放在床上就哭鬧不斷，家里人搞不明白孩子真相怎麼了。每當孩子該睡覺時，哭鬧聲讓一家民氣煩意亂。這對年輕匹儔以為孩子身材不舒服，到兒童醫院去查抄，驗尿、驗血一番查抄之後，未發明任何疾病。厥後在兒科大夫的保舉下，到生理門診諮詢。大夫細緻地相識了患兒近幾個月的環境後發明，原來孩子在兩個月前患感冒，時期受到了大人的分外照顧，總抱在懷裡哄逗，使孩子對大人的度量孕育發生了太過的依賴。效果全癒後一脫離大人的度量，孩子就哭鬧不斷。
　　對嬰幼兒來說，寧靜感非常緊張，嬰兒來到這個天下後，寧靜感是那些人最渴望得到的。嬰兒風俗了大人度量裡的寧靜感，一旦脫離大人就會孕育發生懼怕、不安，嬰兒此時的無休止哭鬧，便是為了得到大人以往的呵護。
　　對如許的孩子怎樣進行改正呢?生理大夫讓孩子的爸媽每晚把小寶貝放在床上便脫離，無論孩子怎樣哭鬧也不予答理。效果，第一天孩子哭鬧了1小時;第二天哭鬧時間顯著收縮，只哭了20分鐘;第三天便不怎麼哭了;一周後就不再哭鬧。哭鬧舉動就如許得到了改正。
　　王春文發起，治療孩子的這種哭鬧舉動，比力行之有效的措施便是“生理消退療法”–去除強化因素，如過多的細緻和不須要的度量和搖晃等。把嬰兒定時放在床上，縱然哭鬧也不予剖析，顛末一段時間的訓練，孩子的哭鬧可以自行消散。
　　實施“消退法”，起首要做好孩子爸媽的頭腦事情，要讓那些人學會“忍痛割愛”才行，不能寶貝一哭，自己就心疼得不得了，放棄初衷。要是不從小改正孩子對父母太過依賴的生理，隨著那些人年事的增長，這種生理會越來越難降服，對孩子的康健發展將孕育發生倒霉影響。
　　王春文介紹說，外洋的嬰幼兒一樣平常都是自己單獨睡覺，因此，孩子從小的獨意識就很強。而我國的嬰幼兒大多數是和父母一起睡，不少孩子長大後，依賴生理仍較強，獨意識較差。當代科學的育嬰理念提倡，孩子從小就應該和大人分床單獨睡，對造就孩子的獨意識、自我辦事意識和互助精力很有裨益。

　　什麼是一夜情？一夜情有沒有具體的界定概念？按照醫學心理學和社會學的解釋，一夜情是指先前男女雙方並不是男女朋友，在某些情境下因為一時的感覺，衝動、愛慕或發洩排遣寂寞而發生性行為。
　　“一夜情”主要是基於男女雙方動物性的吸引，男女主角大多考慮對方的外貌、身體等非社會性因素，而忽略了戀人相處時應注重的主因，例如性格，品質，修養等。
　　但在網絡飛速發展的今天，一夜情通常成為有些人的好奇和刺激，成為短暫釋放“性壓力”的一種方式，大多數人都沒有考慮到其可能帶來的後遺症，那就是健康和安全沒有保障，同時也造成社會道德的淪喪，是對文明社會的公開挑戰。
　　有關專家認為，以前受封建意識的影響，國人心理上存在誤區，認為性是不健康的，因此不敢過於追求性生活、性健康，婚前或非婚性關係會遭到社會的強烈譴責，性處於禁錮狀態。
　　而隨著對性認識的變化，人們對性的態度也有了改變，婚前性行為也日益普遍，性行為的發生年齡也有所提前，“一夜情”更是氾濫成災，引發了一系列的醫學和社會問題。
　　毫無疑問，一夜情氾濫成災男人大多數處於更主動更“積極”的位置，那麼什麼樣的男人最容易發生一夜情呢？
　　心理學分析，男人發生一夜情大多具有以下可能的因素。
　　1、已婚男人或有過至少半年以上的性經歷的男人，知道性是怎麼回事，也嚐到過性的甜頭，有足夠的性慾尋找一夜情。
　　2、閒得無事的男人，自由職業或工作較清閒，有那份“閒情逸致”，也有時間的保證。
　　3、接觸面廣，經常出往前各類社娛樂場所，或者經常泡在網絡中的男人。
　　4、眼感好的男人，有的男人肚裡有才，但不一定有人賞識，因為不是能吸引眼球的男人，而有的男人可能並沒有什麼才氣，但給人的第一次印象較好，比如長相好帥氣，或很會扮演英雄救美的角色。
　　5、很“大氣”的男人，捨得花錢，顯得很大方，太過於顧家很吝嗇的男人當然無法勾上一夜情。
　　6、“口才”很好的男人，擅長甜言蜜語，擅長哄女人的男人，木訥不善言辭的男人當然無法吸引女人的目光，一夜情也就不可能發生。
　　7、不介意一夜情對象的長相，有足夠的容忍度，當然更可能發生一夜情，因為是一夜情，完全是短暫的一夜，不必投入感情，只是為了滿足性，如果太過認真，當然發生一夜情的概率當然大打折扣。
　　當然具備以上可能因素的男人只是更可能發生一夜情，只是具備了更多的可能性，最終是否發生一夜情，內因才是最主要的，具備足夠的道理素養與精神追求的男人將可以抵消以上可能促使一夜情發生的因素，一夜情的發生與否，你自已才是主人。
　　由於一夜情完全是基於男女雙方動物性的吸引，男女主角大多考慮對方的外貌、身體等非社會性因素，而忽略了戀人相處時應注重的主因，例如性格，品質，修養等，所以一夜情是一種退步的表現，是人向動物的一種退化。
　　完全背離了道德、倫理，更危害健康，助長了艾滋病等性病的廣泛傳播，最終危及整個人類。我認為，從嚴格意義來說，“一夜情”不能稱之為一夜情，因為其中並無“情”的因素，稱之為“一夜性”也許更恰當更到位。
　　一夜情，請遠離我們的生活，真愛與真情才是我們所應倡導和頌揚的。
　　一、長相秀美的男人。
　　男人長相秀美會讓女人趕到放心、有安全感。也許有人會有這樣的誤解，認為猛男才會得到女人的青睞，其實不然。
　　在女人心目中，床上男人的“猛”與“不猛”與是否有一身腱子肉，或者一臉刀疤有關，柔情似水的男人往往令女人想入非非。當然，長相秀美的男人要有個度，如果和女人無異，就像倆姐妹在床上，有趣嗎？
　　二、孩子氣的男人。
　　這一點似乎與上一點有些接近，其實，孩子氣的男人和長相秀美的男人還是有很大區別的。當然，這兩種男人在床上帶給女人的感受也許很相近，但孩子氣的男人更易喚起女人的母性，激發女人的呵護欲。

　　半數白領每月性生活少於1次1/4人每週1次以上
　　作為令人羨慕的群體，中國白領對自己的生活和工作狀態卻並不滿意。12月29日，智聯招聘發布2014年中國白領滿意度指數調查報告：白領生活滿意度和工作滿意度僅為2.22和2.41（滿分為5），多數白領將生活狀態歸納為：沒休假，不運動，不看書。調查中有一項數據格外引人關注：過半數白領每月性生活少於1次（其中包括46.1%的單身人士），僅1/4白領每周有1次以上的性生活。
　　此次調查分別從白領的工作和生活兩方面進行，共計回收有效問卷9272份。調查顯示，2014年中國白領生活滿意度中，最不滿意的一項為性生活，滿意度僅為1.64，遠低於其他項目的得分水平。
　　專家觀點
　　“無性婚姻 ”傷害夫妻感情
　　彷彿是和這份中國的調查報導遙相呼應，最新出爐的《英國社會態度調查報告》稱，英國夫妻對性愛的熱情也大不如前。英國著名的兩性關係學家安得烈?G?馬歇爾掌握的一組數據顯示，身體健康、沒有性功能障礙，但對性生活失去興趣而前來尋求幫助的英國男性數量比過去5年增加了40%。這些人坦言自己做愛沒問題，但就是不想做。這與金融不景氣、工作壓力大、結婚時間久了“沒感覺”都有很大關係。安得烈?G?馬歇爾解釋說，一般認為，夫妻間如果沒有生理疾病或意外，長達一個月以上沒有默契的性生活，就是無性婚姻。
　　安得烈?G?馬歇爾表示，缺少性生活，首先會對雙方感情帶來傷害，如果夫妻一方渴望親密，而另一方拒絕，很容易給對方帶來心理上的挫敗感，進而導致溝通不暢、欺騙、婚外戀或者離婚。其次，還會對身體健康帶來一定影響——長期沒有性生活可能導致性器官早衰、激素不穩定。最後，無性婚姻還會嚴重威脅家庭的牢固和社會的穩定。可以說，沒有性生活是對生命的一種無聲傷害。
　　解決之道
　　抽出時間放鬆心情享受親密關係
　　拯救無性婚姻，最主要的還在個人。兩性之間性愛次數減少，除了工作壓力大，時間不充足之外，最重要的是因為感情遭遇“寒流”。或許一個真心的擁抱就能解決問題。夫妻間最重要的就是保持通暢和開放的交流和溝通，表達改善的意願，盡量抽些時間放下所有事情與壓力，放鬆心情，共同營造出一個浪漫的氛圍。另外，提倡大家多關注性愛帶來的種種好處，增加對性愛的熱情。

　　習慣是後天慢慢養成的，並非與生俱來。對我們的生活和事業而言，有些習慣雖然不好，可能無礙大事，有些則是我們獲得幸福和成功的大敵。有些惡習如果不改正，可能會影響我們終生。
　　四種不良習慣。
　　不良習慣之一：辦公桌上凌亂不堪

　　在學校中常常出現這樣一種現象：一些學生情緒消沉、精神憂慮、紀律鬆懈、學習缺乏興趣。這種情況大多是由學生心理疲勞所引起的。心理疲勞和生理疲勞一樣經常在人的身上出現，影響著他們的學習和生活。生理疲勞通常只要通過補充能量和休息就能恢復正常狀態，心理疲勞則難以克服，它需要通過心理調節來消除。
　　心理疲勞是怎樣產生的呢？其主要原因是大腦皮層受到抑製造成的。從心理學上講，下面四種情況容易使人產生心理疲勞：一、對事物缺乏足夠的認識，不感興趣；2、由於某些原因，使人心情憂鬱，情緒低落；3、長期處於緊張應激狀態，、長期從事單調、重複枯燥的活動，使人產生心理飽和。既然如此，那麼我們班主任怎樣幫助學生消除心理疲勞呢？筆者認為關鍵要維持學生大腦的興奮水平，通常有以下幾種途徑：一、確定目標、樹立理想，產生心理疲勞的學生大多生活無目標，心中缺乏理想，或雖有理想但不切實際，教師就要有針對性地向他們開展理想教育，用身邊的人和事宣傳“行行出狀元”，“狀元”需要理論指導，理論的學習，離不開科學文化基礎知識，使他們認識到學好了中、小學各科課程就為將來的成功拿到了一把金鑰匙，打下了知識基矗與此同時還要幫助學生將理想總目標，分解成學生通過努力能夠夠得著的一個個分目標，這樣，讓學生隨時對照目標，及時了解自己取得的成績，使自己不斷得以激勵，保持大腦的興奮狀態，逐步消除心理疲勞。
　　二、關心激勵、培養興趣。我們知道情緒低落、紀律渙散、對學習產生厭倦的學生，他們大多總認為低人一等，索性破罐子破摔，我們老師要多關心他們，對於他們取得的成績，哪怕一點微小的進步都要給予表揚鼓勵。對於他們所犯的錯誤，要講究批評的藝術，既要點其要害，又要讓其巧下台階。同時，要根據每個人的特點，從不同角度誘導他們學習，培養他們的興趣、心理學指出：興趣的形成與人的大腦皮層上的興奮中心相聯繫，並伴有愉快、喜悅積極的情緒體驗，這樣就能不斷滿足“差生”的心理需求，達到克服心理疲勞的目的。
　　三、採取靈活多樣的教學方法。教育心理學原理告訴我們：單一的教學模式，重複的教法容易使學生大腦皮層產生壓抑，引起學生的心理疲勞，使人厭學。所以這就要求我們要根據學生的年齡特徵、知識水平、教材的特點，採到靈活多樣的方法，選準教學的突破口，上好每堂課，做到講解簡明生動、演示好處、表達繪聲繪色，力求給學生以新奇，誘發他們探究的慾望，維持他們興奮的學習心理。
　　四、構建良好的班級環境。教育心理學認為良好的班級環境能使人產生愉悅感，進而獲得較好的學習心理，反之則產生較差的學習情緒。和諧寬鬆積極向上的環境對鑄造學生高尚的品德心理，取得較好的學習效果尤為重要，所以我們班主任除了要管理好班級顯性環境如班級佈置、環境衛生、班刊班報、班級日誌、圖書角等以外，更要善於管理好班級隱性環境，即樹立良好的班風學風，形成立志求知、文明守紀、友愛互助、學比赶超的風尚，使人人有緊迫感、責任感和榮譽感，產生良性循環的局面，達到消除心理疲勞的目的。
　　以上四點雖不是消除學生心理疲勞的靈丹妙藥，但教師如能有意識地堅持做到這些，對消除學生心理疲勞，將大有裨益。

　　每到開學初,就會看到不少家長和老師在朋友圈發“你要告訴孩子,學習從來就是艱苦的”這樣的文章;在不少老師尤其班主任的口中也常聽到類似的說辭。對此我向來不以為然,我是認為學習本來就是快樂的,只是後來不同的人有了不同的體驗。當然在中國環境下,絕大多數是力頂學習本來就是刻苦的,並舉出大量古今中外的事例來證明之。最近網絡上特別火的一篇文章《令人震撼:哈佛大學圖書館凌晨4點半時的景象(圖)》,剛一出現就被瘋狂轉發,成為現代版苦學經典事例。很多人人心大快——終於在美國找到不要命學習的例子了,那些鼓吹美國快樂學習的人還有話說嗎?
　　事實果真如此嗎?頭腦還算正常的人稍微想想就知道這是天方夜譚。
　　天涯論壇美國留學版塊一個哈佛的中國留學生寫了《真實的哈佛大學凌晨四點半的情景!有多少人被誤導,文中附了大量哈佛大學凌晨四點半圖書館裡幾乎空無一人的圖片,他甚至提到夜裡12點之後一般不會在校園走動,那裡靜得嚇人。更具諷刺意味的是,這篇文章發表於2013-12-25
11:56:59,可是幾年人關注此文的很少,而前文今天依然被很多老師、家長、學生追捧。
　　換個角度看,學習從來是快樂的事。大家都知道,人除了生而就會的本能,其他能力都是後天學習來的。孩子會察言觀色、會說話,會走路,主要都是他們自己模仿學習的結果,而不是大人教會的。他們的學習能力是十分驚人的,我們甚至一度討厭3歲左右的孩子,因為他們會淘氣地重複大人每一句話——其實他們是在展示自己的學習天賦。幼兒園的孩子特別愛舉手動手,到小學漸少,到中學罕見,到大學再提主動發言你就是見外了。
　　為什麼?孩子愛學習的天性慢慢被扼殺被扭曲了!然後孩子討厭學習,然後家長就忽悠他們說學習從來就是艱苦的,而家長們自己更用自身的表現證明這一點——我離開學校後再也不學習了,因為學習從來都是艱苦的。這是不是很諷刺!
　　有沒有人像我一樣認為學習從來不是艱苦的,可以很快樂很享受並樂此不疲。絕對有!這樣的人其實也不少。我接觸過一些北大高材生,也看過近20本關於高考狀元的書,我身邊心理圈中人像我一樣如飢似渴學習的人也比比皆是。
　　什麼人會向孩子反復強調學習從來是刻苦的?一類是他自己確實是這樣體驗過來的,也就是說他曾經是一邊討厭一邊學過來的;一類是這樣說有利於學生接受過度學習的控制,為應試教育尤其是補課奠定堅實的基礎;一類是盲從的人,聽人家這樣說也就趕緊這樣說;還是一類是在21世紀的今天,依然崇拜中國傳統文化和學習方式的人,懸樑刺股、廢寢忘食依然是他最愛的經典範例。
　　就現在中國絕大多數學生來說,學習真是艱苦的,實質是因為他們在被逼近、被控制、被愚弄;主要窩在室內、學現在多數用不到以後多數也用不到的內容、課堂基本是滿堂灌、填鴨式;學習的主要目的不是為快樂、為才能、為成長,而是為成績,為上大學,為找好工作,為出人頭地;不是為自己人生,而是為父母的面子、老師的獎金、學校的榮譽……
　　無論對誰,學習都是特別重要的事,終身學習更是十分必要的事,如果我們總是鼓吹學生從來是艱苦的,那麼孩子真的會愛上學習嗎?如果孩子一天10天小時都在做艱苦的事,這正常嗎?這合理嗎?
　　經是好經,被歪嘴和尚念壞了!

　　寶寶不讓餵飯了，寶寶很久都沒有粘著父母了，寶寶非要出去玩泥巴，寶寶……年輕的父母有如是煩惱；孩子到了叛逆期了，孩子早戀了，越來越不懂孩子在想什麼了，孩子竟然在犯罪邊緣徘徊了……大孩子的父母也有他們的煩惱。
　　前面提到的兩種年齡層次，就是所謂的第一反抗期和第二反抗期。中山大學附屬第三醫院兒童發育行為中心鄒小兵教授指出，家長應該幫助孩子更好地度過他們的反抗期，正確地引導有助於孩子個性的發展、正確價值觀的樹立以及正確人格的形成等。
　　第一反抗期：1-3歲
　　孩子總在說NO
　　鄒小兵表示，當孩子學會走路後，大概1-3歲，家長面臨的就是孩子的第一反抗期。這是很多家長都願意看到的，因為這個時期的孩子更多表現為獨立意識的出現，他想要嘗試更多他覺得有趣的事情，想要自己去探索這個世界，放開家長緊抓他們的手。
　　這個時期，家長應該怎麼辦呢？真正放開手讓孩子去做，又怕他們傷害自己，強硬地阻止，他們又會哭鬧不安。
　　對此，鄒小兵教授說，這個時期正是孩子個性發展的時期，如果強硬地去以一個標準要求他們，會使他們的個性發展受到阻礙。這個時候，家長應該充當保護者的角色，在確保孩子安全的前提下，給孩子相當的自由，讓他們自己去探索想要知道的世界。在孩子遇到困難的時候，鼓勵他；做得好的時候，表揚他；犯錯誤的時候，糾正他；讓孩子慢慢地了解到自己行動自由的限制在哪裡，哪些是正確的行為，哪些是錯誤的做法。這樣，孩子就能夠順利地度過第一反抗期。
　　第二反抗期：12歲-17歲
　　心理反抗
　　孩子進入第二反抗期後，接下來就是青春期。鄒小兵表示，第二反抗期是人的人格形成的重要時期。而人格形成的重要標誌就是“自我同一感”的形成。所謂“自我同一感”，通俗地講就是“知道我是誰，我將來應該做什麼，我能夠做什麼”。
　　例一：小A，就讀高二，成績很好，他知道將來要上大學，之後要當律師，成為一個很好的律師。
　　分析：對於這個孩子來講，他有認識自我的能力，能夠認識到自我將來要做什麼、我是誰，這是一個很好的自我同一感的例子，他的自我同一感也非常有利於以後的人格形成。
　　例二：小B，小A的同班同學，成績很差，也從來不努力，但是他很有理想，將來的夢想是做聯合國秘書長。
　　分析：對於這個孩子來講，最重要的是他想不到通過努力才能夠達到自己的目標，而給自己的目標又過於高、過於盲目，這個孩子缺乏“自我同一感”。
　　例三：小C，本身成績也還好，同學關係各方面也不錯，但是總是自信心不足，每天最喜歡做的事情就是唉聲嘆氣，覺得自己方方面面都比不過別人。
　　分析：這個孩子也屬於缺乏“自我同一感”的類型，極度缺乏自信，不能正確認識自己的能力，無法判斷自己的價值，對他以後的工作和生活會有消極的影響。
　　家長應該幫助孩子正確形成“自我同一感”，
多與孩子溝通、為孩子樹立自信，尊重並且相信孩子。鄒小兵教授指出，如果一個孩子在他的第二反抗期到青春期的這段時間，形成一個很好的“自我同一感”，對他的一輩子都是非常有利的。